غصة حنين
05-14-2020, 09:16 PM
http://alombredenoslarmes.a.l.pic.centerblog.net/90b22d29.jpg
رمضان والزهد في الدنيا
رمضان مدرسة في الزهد يقطع آمال النفس في الملذات و رغبات النفس ليرقى بها في طريق سيره إلى الله عز و جل فالبدار البدار إلى الاستفادة من هذه المدرسة قبل أن ينصرم الشهر سريعاً دون أن نحصّل شيئاً.
عن عروة عن عائشة قالت كان يأتي على آل رسول الله صل الله عليه وسلم خمسة عشر ليلة ما نوقد فيها بنار وفي أخرى عنه عنها قالت : كان ليمر بنا الشهر ونصف الشهر ما يوقد في بيت رسول الله صل الله عليه وسلم نار لمصباح أو لغيره
وروى مسلم ما شبع آل محمد يومين من خبز البر إلا وأحدهما تمر .
وروى ابن سعد خرج النبي صل الله عليه وسلم من الدنيا ولم يملأ بطنه في يوم من طعامين كان إذا شبع من التمر لم يشبع من الشعير وإذا شبع من الشعير لم يشبع من التمر .
وروى الدمياطي عن الحسن أنه صل الله عليه وسلم خطب فقال والله ما أمسى في آل محمد صاع من طعام وإنها لتسعة أبيات والله ما قالها استقلالا لرزق الله ولكن أراد أن يتأسى به أمته قلت وليعرفوا أن الفقير الصابر أفضل من الغني الشاكر كما قرر أهل العلم لقوله تعالى ( ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى )
وروى مسلم عن عائشة كان يعجبه من الدنيا الطيب والنساء والطعام فأصاب الأولين دون الثالث .
فهذه حياته صل الله عليه وسلم و هو خير من وطئ الثرى بأبي و أمي هو لم يشبع في هذه الدنيا و لم يلتفت لها.
فحريٌّ بنا كمقتدين به صل الله عليه و سلم أن نتأسى بفعله في هذا الشهر الكريم .
قال الشاعر :
دع الدنيا لمــــفتتن **** و إن أبدت محاسنـــها
و خــذ منها بأيسرها **** و إن بسطت خزائنهـا
فــــإن الدار دارُ بِلى **** حيال المــــوت آمنها
و قــد قلبت لك الأيـ **** ــام ظاهرها و باطنها
و حسبك من صفات الوا **** صفين بأن تعاينها
أليس جديدها يبلـــى **** ويفني الموت ساكنها
http://img-fotki.yandex.ru/get/6431/163276113.4af/0_9f2a4_4a4394dd_L.png
رمضان والزهد في الدنيا
رمضان مدرسة في الزهد يقطع آمال النفس في الملذات و رغبات النفس ليرقى بها في طريق سيره إلى الله عز و جل فالبدار البدار إلى الاستفادة من هذه المدرسة قبل أن ينصرم الشهر سريعاً دون أن نحصّل شيئاً.
عن عروة عن عائشة قالت كان يأتي على آل رسول الله صل الله عليه وسلم خمسة عشر ليلة ما نوقد فيها بنار وفي أخرى عنه عنها قالت : كان ليمر بنا الشهر ونصف الشهر ما يوقد في بيت رسول الله صل الله عليه وسلم نار لمصباح أو لغيره
وروى مسلم ما شبع آل محمد يومين من خبز البر إلا وأحدهما تمر .
وروى ابن سعد خرج النبي صل الله عليه وسلم من الدنيا ولم يملأ بطنه في يوم من طعامين كان إذا شبع من التمر لم يشبع من الشعير وإذا شبع من الشعير لم يشبع من التمر .
وروى الدمياطي عن الحسن أنه صل الله عليه وسلم خطب فقال والله ما أمسى في آل محمد صاع من طعام وإنها لتسعة أبيات والله ما قالها استقلالا لرزق الله ولكن أراد أن يتأسى به أمته قلت وليعرفوا أن الفقير الصابر أفضل من الغني الشاكر كما قرر أهل العلم لقوله تعالى ( ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى )
وروى مسلم عن عائشة كان يعجبه من الدنيا الطيب والنساء والطعام فأصاب الأولين دون الثالث .
فهذه حياته صل الله عليه وسلم و هو خير من وطئ الثرى بأبي و أمي هو لم يشبع في هذه الدنيا و لم يلتفت لها.
فحريٌّ بنا كمقتدين به صل الله عليه و سلم أن نتأسى بفعله في هذا الشهر الكريم .
قال الشاعر :
دع الدنيا لمــــفتتن **** و إن أبدت محاسنـــها
و خــذ منها بأيسرها **** و إن بسطت خزائنهـا
فــــإن الدار دارُ بِلى **** حيال المــــوت آمنها
و قــد قلبت لك الأيـ **** ــام ظاهرها و باطنها
و حسبك من صفات الوا **** صفين بأن تعاينها
أليس جديدها يبلـــى **** ويفني الموت ساكنها
http://img-fotki.yandex.ru/get/6431/163276113.4af/0_9f2a4_4a4394dd_L.png