نقاء
09-12-2020, 06:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هو طلب اﻷجر من الله تعالى بالصبر على البلاء مطمئنة
نفس المحتسب غير كارهة لمانزل بها من البلاء واحتساب
الأجر من الله عند عمل الطاعات .
أنواع اﻹحتساب ثلاثة :
أولها (احتساب اﻷجر من الله تعالى عند الصبر على
المكاره وخاصة عند فقد الأبناء إذا كانوا كبارا").
ثانيها (احتساب اﻷجر من الله تعالى عند عمل الطاعات
يبتغى بها وجهه الكريم كما في صوم رمضان وسائر الطاعات ).
ثالثها (احتساب المولى ناصرا"
للعبد عند التعرض ﻷنواع من البلاء نحو منع عطاء أو خوف أو وقوع ضرر .
عن ابن مسعود اﻷنصاري رضى الله عنه - عن النبي -صلى الله عليه وسلم
قال إذا أنفق المسلم نفقة على أهله ، وهو يحتسبها
كانت له صدقة ) متفق عليه .
إن الله لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه من أهل اﻷرض
فصبر واحتسب وقال ما أمر به إلا أدخله الله الجنة .
يقول الله تعالى ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة
اﻷولى لم أرضى لك ثوابا"دون الجنة .
عن أبي موسى اﻷشعري رضى الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال :
" إذا مات ولد العبد ، قال الله لملائكته : قبضتم ولد عبدى ؟
فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ،
فيقول ماذا قال عبدى ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله :
ابنو لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد .
*مامن مسلم تصيبه مصيبة فيقول ماأمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أجرني في مصيبتي وخلفني خيرا"منها *
إلا أخلف الله له خيرا"منها .
دميت أصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض المشاهد فقال :
هل أنتي إلا أصبع دميتي
وفي سبيل الله مالقيتي .
قال خباب :
ولست أبالي حين أقتل مسلما
على أي جنب كان في الله مصرعي
وذلك في ذات اﻹله وإن يشأ
يبارك الله على أوصال شل ممزعي .
إذا أصابتهم مصيبة في نفس أو أهل أو مال قالوا إنا لله -
أي نفوسنا وأهلونا لله لا يظلمنا وإنا إليه راجعون يعني
يوم البعث ثواب المحسن ومعاقبة المسيء .
هو طلب اﻷجر من الله تعالى بالصبر على البلاء مطمئنة
نفس المحتسب غير كارهة لمانزل بها من البلاء واحتساب
الأجر من الله عند عمل الطاعات .
أنواع اﻹحتساب ثلاثة :
أولها (احتساب اﻷجر من الله تعالى عند الصبر على
المكاره وخاصة عند فقد الأبناء إذا كانوا كبارا").
ثانيها (احتساب اﻷجر من الله تعالى عند عمل الطاعات
يبتغى بها وجهه الكريم كما في صوم رمضان وسائر الطاعات ).
ثالثها (احتساب المولى ناصرا"
للعبد عند التعرض ﻷنواع من البلاء نحو منع عطاء أو خوف أو وقوع ضرر .
عن ابن مسعود اﻷنصاري رضى الله عنه - عن النبي -صلى الله عليه وسلم
قال إذا أنفق المسلم نفقة على أهله ، وهو يحتسبها
كانت له صدقة ) متفق عليه .
إن الله لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه من أهل اﻷرض
فصبر واحتسب وقال ما أمر به إلا أدخله الله الجنة .
يقول الله تعالى ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة
اﻷولى لم أرضى لك ثوابا"دون الجنة .
عن أبي موسى اﻷشعري رضى الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال :
" إذا مات ولد العبد ، قال الله لملائكته : قبضتم ولد عبدى ؟
فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ،
فيقول ماذا قال عبدى ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله :
ابنو لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد .
*مامن مسلم تصيبه مصيبة فيقول ماأمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أجرني في مصيبتي وخلفني خيرا"منها *
إلا أخلف الله له خيرا"منها .
دميت أصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض المشاهد فقال :
هل أنتي إلا أصبع دميتي
وفي سبيل الله مالقيتي .
قال خباب :
ولست أبالي حين أقتل مسلما
على أي جنب كان في الله مصرعي
وذلك في ذات اﻹله وإن يشأ
يبارك الله على أوصال شل ممزعي .
إذا أصابتهم مصيبة في نفس أو أهل أو مال قالوا إنا لله -
أي نفوسنا وأهلونا لله لا يظلمنا وإنا إليه راجعون يعني
يوم البعث ثواب المحسن ومعاقبة المسيء .