|
![]() |
|
♫ıl إسلاميات عزف الحروف ıl♫ قسم يهتم بكل المواضيع الاسلامية و أحكام ديننا الحنيف |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
![]() ![]() لبـآُس سآتر وسمعتي كـَ آلجوآهر
لقد منح الإسلام المرأة أكثر مما كانت تحلم به،*فبعد أن ذاقت من الذل والهوان والامتهان ما يندى له الجبين؛ جاء الشرع ليكرمها ويحميها ،*وإن من صور إكرامها أن فرض عليها الحجاب ،* هذا الحجاب الذي جعلها جوهرة مكنونة ولؤلؤة مصونة ، فالله - سبحانه و تعالى -؛ *لم يشرع أمراً إلا كان فيه من الحكم والخير والآثار الحميدة الشيء الكثير ، وها هو الحجاب حفظ لكرامة المرأة وصيانة لجمالها وعفتها وحشمتها من السفور والتدنيس.نعم .. إنّه عزّة وكَرامة وسموّ لحوّاء ورُقيّ بها إلى الِعفّة !* - وعن عائشة رضي الله عنها قالت :* " يرحم الله نساء المهاجرات الأوّل؛ لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن بها "رواه البخاري.*قال ابن حجر : قوله : " فاختمَرن " أي : غطين وجوههن . " فتح الباري ".*فبادِري أختي فكلّه خيرٌ وجمالٌ وحَياءٌ . ذكرالنّاظم محمّد بن أحمد بن سالم السّفارينيّ رحمه الله تعالى صِفاتٍ للمرأة فقال : مطلب في أوصاف المرأة المحمودة :* قصيرة ألفاظ قصيرة بيتها قصيرة طرف العين عن كل أبعد ( قصيرة ألفاظ ) ؛ * أي ليست طويلة اللّسان على زوجها ولا على غيره ، ولا هي قبيحة الألفاظ بحيث أنها تستطيل على بعلها بكلامها ، ولا هي بالبذية بل قصيرة اللّسان والألفاظ لا تتكلم إلا بما فيه منفعة . وهذا قصر معنوي ( قصيرة بيتها ) أي مَقصورة على بيتها لا تدور في البُيوت والأسواق . بل لاتزال مُقيمة في بيتها مقصورة فيه . وهذا مأخوذ من قوله تعالى : { حور مقصورات في الخيام } ، قال المفسّرون أي مَستورات . قال أبو عُبيدة : المَقصورات المَحبوساتُ . قال الإمام المحقق ابن القيم في حادي الأرواح إلى منازل الأفراح : وفيه معنى آخر وهو أن يكون المراد أنهن محبوسات على أزواجهن لا يردن غيرهم وهم في الخيام . *وهذا معنى قول من قال قصرن على أزواجهن فلا يردن غيرهم ولا يطمحن إلى سواهم ؛ ذكرهُ الفرّاء ( قصيرةُ طَرف العَين ) أي لا تَطمح بطَرفها إلى غَير زَوجها. كما أنّ نِساء المُلوك ومن دونهم من المُخدّرات المصونات ، لا يمتنع أن يخرجنَ في سَفر وغيره إلى مُنتزه وبُستان ونحوه ؛ فوصفهنّ اللاّزم لهن القَصر في البيت؛وقد يَعرض لهنّ مع الخَدم الخُروج إلى البَساتين ونحوها .* وأمّا قول مُجاهد مَقصورات قُلوبهنّ عَلى أزواجهنّ في خِيام اللّؤلؤ؛ فهو مُستفاد من قوله قاصِرات الطّرف . " غِذاء الألبابِ في شَرح مَنظومة الآدابِ " أ. هـ . وفتاة دين الله مــن :: تسعى لترضي ذا الجــلال هـي عفة فـي نفسها :: ولأمر خالقها امتثـال ليسـت ترى إلا علـى ::أخلاق فضل واكتمـــال لإسلامهـا عــزٌّ لـها :: يسمو بها نحـو الكمـال مستـورة فـي خدرها :: ليست مزاحمة الرجــال وحجابهـا شـرف لهــا::ينبيك عن حسن الخصـال وترى التبرج خصلــة ::تودي إلى سوء الفعـال تصغي إلى صوت الهـدى::صماء عن صوت الضــلال ليسـت تهيـم بموضــة ::أو فكرة ذات انحـــلال أو داعـر يغـري بها ::ليذيقها كـلَّ الـوبال هي خولة في بأسهــا ::وصفيـة عنـد الـنزال خنـساء تضحـيةً إذا :: نادى المنـادي للقتال وخدينُـها قـرآنـها :: وتهيم في السبع الطوال يا رب وفـق سعيـها::فبمثلهـا تبنى الرجال°° صِفاتُ الحِجاب الشّرعيّ °° *1- أن ترتدي المرأة جلبابًا ساترًا،*أو ما يقوم مقامه مثل العباءة،*امتثالاً لأمر الله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ* ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59)} [الأحزاب:59] *2- أن يكون ثخينا لا يشفّ عما تحته . *3- أن يكون فضفاضا غير ضيّق فيصف شيئا من جسمها . *4- أن لا يكون مزينا يستدعي أنظار الرجال . *5- أن لا يكون مبخرا مطيّبا . 6- أن لا يكون لباس شهرة . *7- أن لا يُشبه لباس الرجال . *8- أن لا يشبه لباس الكافرات . *9- أن لا يكون فيه تصاليب ولا تصاوير لذوات الأرواح . المصدر: ♪。♡ مملكة عزف الحروف。♡ ♪ gfhs shjv ,slujd ;J hg[,hiv hg[,hiv shfv ,slujd ![]() ![]() ![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نبضات قلبي - أداء : حسن القحطاني - كلمات : سابر ابن الفهيده ( حصرياً ) 2020 [ أجمل شيلة بتسمعها ] | بتول | ıl الشيلات و القصائد المسموعة ıl | 2 | 03-10-2020 04:11 PM |
اطلق سراحي - اداء : بن سابر القشيري - كلمات : عادل بن حابش ( حصرياً ) | 2020 | بتول | ıl الشيلات و القصائد المسموعة ıl | 2 | 03-10-2020 04:10 PM |