قلوب هاجرت إلى الله
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد:
الخطأ أمرٌ جُبِلَ عليه ابن آدم، والوقوع في الذنب متوقع منه، و لما خلق
الله - عز وجل - عبيده على هذه الطبيعة؛ فتح لهم آفاق لكي يعودوا إليه، ويتوبوا بين يديه، فهذا أبو البشر آدم - عليه السلام - وهو نبي من أنبياء
الله - تعالى - يقع في الذنب، لكنه سرعان ما يُقبل على مولاه، ويحط رحاله على باب الله، مهاجراً بقلبه إلى الله، تاركاً كل ما يغضب الله، متقرباً إليه بما يحبه ويرضاه
{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ * فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}1.
إنها قصة توبة، ولمن؟ لنبي من أنبياء
الله - عز وجل -، يذكرها
الله في كتابه لتتجلى حقيقة البشر؛ كونهم أصحاب خطأ وتقصير، لكن آدم - عليه السلام - لم يلبث إلا شد رحال قلبه مهاجراً به إلى
الله - تعالى -، فتاب عليه الله؛ إنه هو التواب الرحيم
{أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}2.
وهذا النبي - صلى
الله عليه وسلم - وهو الذي قد غفر
الله له ما تقدم من ذنبه وما تقدم؛ لا يدع الهجرة إلى
الله بقلبه، بل يسارع لها، ويكررها في اليوم عدة مرات، فعن الأغر - رضي
الله عنه - قال: قال رسول
الله - صلى
الله عليه وسلم -:
((يا أيها الناس توبوا إلى الله؛ فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة))3، وعلى هذا ربى النبي - صلى
الله عليه وسلم - أصحابه فكانوا سريعي الأوبة، كثيري التوبة، وقصة الثلاثة الذين خُلِّفوا في غزوة تبوك أكبر دليل على ذلك، نعم قد يقعون في الخطأ لكنهم لا يصرون عليه
{وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}4، وهؤلاء النفر من الصحابة الكرام الذين تخلفوا عن غزوة تبوك كانوا قد شعروا بالخطأ والتقصير، فما لبثوا إلا أن أعلنوا النفير، وبدأت قلوبهم بالمسير إلى
الله القدير، فقبل
الله توبتهم، وسهَّل لكم حط رحالهم، فقال فيهم:
{وَعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّواْ أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ اللّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}5، ويتتابع الصحابة الكرام - رضي
الله عنهم - كلما حصلت من أحدهم كبوة، أو وقع في هفوة؛ سارع لطلب المغفرة من
الله - تعالى - ممتثلين قوله - سبحانه -:
{وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}6، وعاملين بما أمر به الرسول الأمين - صلى
الله عليه وسلم - من الهجرة إلى رب العالمين، بترك ما نهى عنه وحذر المؤمنين فعن عبد
الله بن عمرو - رضي
الله عنهما - عن النبي - صلى
الله عليه وسلم - قال:
((المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه))7.
وهذه الغامدية لم يدر بخبرها أحد لكنها ما استطاعت أن تبقي قلبها في أرض الذنب، وعلى بساط المعصية، بل سارعت بالهجرة إلى
الله - تعالى -، وبادرت إلى النبي - صلى
الله عليه وسلم - تعترف بين يديه بالزنا، لا إله إلا
الله أية إرادةٍ هذه، وأي قلب هذا، يتحمل أعباء الرحلة إلى
الله ومشاقها، ولا يثنيه ذلك عن هجرته، ذهبت بقلبها إلى الله، وهي تعلم علم يقين أنها قد تفقد نفسها، وينتهي بذلك جسدها، وتترك ملذاتهها، إن الحكم على فعلتها هو الإعدام من الحياة، فكرت في كل ذلك، فما وجدت ألذ ولا أحلى من الهجرة إلى الله.